한국복음주의협의회(회장 김명혁 목사)는 지난 10일 강남 화평교회(허태성 목사)에서 ‘종교개혁과 한국교회 개혁의 과제들’이란 주제로 월례발표회를 가졌다. 종교개혁 479주년을 맞이해 열린 이번 발표회 발제는 김영한(기독교학술원장) 박사, 박명수(서울신대) 교수, 정일웅(전 총신대 총장) 교수가 나섰다.
먼서 김영한 박사(기독교학술원 원장)는 이 자리에서 “한국교회에는 교리는 있으나 거룩한 삶, 경건의 능력이 결여됐다”면서 “한국교회 문제의 원천은 목회자들의 자기관리 부족에 있다”고 비판했다.
또한 김 박사는 “보수교회 연합기관의 대표들이 전과를 지니고 있거나, 현재 사회법적으로 징역형 내지 집행유예라는 형사적 처벌을 받고 있는데, 이는 공인으로서 목회자들의 사회윤리 의식의 결여에서 나오는 것”이라며, “사회적 공인으로서 목회자의 교인들과의 관계, 그리고 지역주민들에 대한 관계, 대사회 구성원과의 관계에 있어서 지나친 수직적 카리스마를 강조함으로써 수평적 차원의 공인으로서 자기 관리를 잘 하지 못한 데 기인한다”고 밝혔다.
이어 김 박사는 한국교회의 개혁을 위한 과제로는 목회자의 개혁(영성의 개혁, 윤리성의 개혁, 사회공동체 의식 각성)과 목회자 교육에서의 인성 강조, 블랙홀이 된 대형교회의 자기 제한(새로운 교회로 분립 그리고 작은 교회 지원해 나가기) 등을 들었다.
정일웅 교수는 “종교개혁이 그 시대에 성공할 수 있었던 비결은 루터의 성경에 근거한 깊은 신학적인 통찰에 있었다”고 짚었다. 그러면서 그는 한국교회에 만연한 ‘이신칭의의 왜곡’을 바로잡는 것이 실질적인 개혁 과제라고 꼽았다.
정 교수는 “원래 루터의 ‘이신칭의(以信稱義)’는 가톨릭교회가 인간의 선행을 구원의 전제조건으로 내세우는 그 오류를 바로잡기 위해 강조된 것”이라면서 “믿음이 구원의 전제조건이지, 선행이 아님을 이신칭의로 대응했던 것이다. 그런데 한국교회는 지금까지 이신칭의만 강조하고 믿음의 열매로 동반해야 할 선행을 가르치지 않았다”고 지적했다.
이어 정 교수는 “이웃과 사회를 향해 섬기고 봉사해야 하는 선행을 강조하지 않아 값싼 은혜만을 전파한다는 비판에 직면하고 있다”면서 “이신칭의는 믿음의 열매로 선행이 반드시 뒤따라야 하는 행동하는 믿음임을 새롭게 깨우치고 바로잡아야 한다”고 제언했다.
박명수 서울신학대 교수는 한국교회의 위기가 중세 시대 온갖 추문과 부정으로 얼룩졌던 가톨릭의 모습과 닮아 있다고 지적했다. 그는 “한국교회가 가톨릭의 전철을 밟고 있다”고 진단하고 한국교회를 병들게 만든 요소로 ‘물질욕’ ‘권력욕’ ‘성욕’ 등을 언급했다.
박 교수는 “종교개혁이 시작된 계기는 교황청이 성 베드로성당을 지으며 부족한 물질을 채우기 위해 면죄부를 팔고 성직을 매매한 것인데, 현재 한국교회도 교회건축이 큰 문제”라고 말했다. 또 “한국교회는 연합기관의 대표와 총회장 자리를 놓고 싸우는데, 이는 중세 교회가 벼슬을 놓고 싸운 것과 같다”고 꼬집었다. 이어 “개신교는 성직자의 결혼을 허용했는데도 이성 문제가 발생하고 있다”고 말했다.
세 사람의 발표를 종합한 전병금(강남교회)목사는 ‘종교개혁과 한국교회’라는 제목으로 “세 분의 발표는 각론에서 조금 다르지만, 500년 전 종교개혁 당시의 개혁정신을 회복해 위기에 처한 오늘의 한국교회를 개혁해야 한다는 문제의식을 보여주고 있다”고 말했다.

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