죽음의기로에도 혼신을 다하셨던 분

증언자들에 의하면 전염병 장티푸스가 만연하여 사람들이 죽어 가는데 가족들조차 두려워서 환자를 내다버리는 때에도 문 전도사님은 ‘난 어차피 홀몸이니 죽어도 괜찮다’며 환자를 돌보고 죽은 사람의 장례를 치러주었다” (섬마을의 순교자p.125)고 한다. 

예수님의 servant leadership을 본받은 자 이였고 1950년 10월 5일까지 일생이 섬김의 목회자로 죽음을 두려워하지 않고 헌신하신 분이시다

일제 강점기에도 신사 참배 불응 하므로 많은 고난 받으셨다 , 우리교단은 1943년 12월 일제 탄압으로 강제해산 1945년 8월15일 해방과 더불어  교회 문을 열게 되었으나 문전도사님은 증동리 교회 건물을 경방단에 1600원에 강매를 당 했는데  해방 후에도 마을사람들이 돌려주지 않고 오히려 핍박을 일삼고 강매 시가보다 10배를 더 주겠다는 데도 더욱 박해함으로 마을을 상대로 소송 재기하여 승소하는 담대함도 있었다. 그리하여 교회를 찾게 되었다 (순교자 문준경 p131-137)

※ 참고 : 일제 강점기 말기에, 치안을 강화하기 위하여 방호단(防護團)겮拈姸?消防組)겮峙域?水防團) 등을 통합하여 경방단을 조직하였다.

당시 섬마을은 무속 신앙이 강하게 뿌리내린 곳이요 어려운 환경에서 문 전도사님의 전도 방법은 두 가지였다. 첫째는 사랑의 나눔, 둘째는 아름다운 찬양이였다.

문 전도사님은 해질녘 동네 어귀 언덕에 올라서서 구성진 목소리로 찬양을 잘 부르셨다(순교자 문준경p.31) 라디오도 없던 그 시절, 사람들이 그의 노래를 듣기 위해 모여들면. ‘천당 가’ ‘캄캄한 죄악 길에 목자 없는 양같이’ ‘예수 사랑하심은’ 같은 찬송을 들려준 뒤 노랫말을 풀어 설명하면서 복음을 전했다.

순교지 성도들의 마음속에 사랑의 어머니로

1964년 10월6일에 증동리 교인들이 세운 비문에는 이렇게 기록 되어 있다.

문전도사님을 빈 한자의 위로되고 병든 자의 의사, 아해 낳은 집에 산파, 문명퇴치 미신타파의 선봉자, 압해, 지도, 임자, 자은, 암태 안좌등지에 복음전도, 진리, 증동, 대초리, 방축리 교회설립, 모든 것을 섬사람을 위하였고, 자기를 위 하여는 아무것도 취한 것이 없었다,

그대의 이름에 하나님의 은총이 영원이 깃들기를 ! 우리들의 어머니 문준경 전도사를 위하여 감사에 충만한 지도 증동리교회라 적혀 있다 (천국의 섬 p70)우리들의 어머니” 그는 마을과 마을을 다니시며 잔칫집에서 음식을 얻어 굶주린 자들에게 나눠주고, 헐벗은 사람에게 옷을 주고, 병든 사람을 만나면 가슴 아파하며 기도해 주었다. 학교도 없는 섬마을에 사람들을 모아놓고 땅 바닥에 나무로 글씨를 써가면서 한글을 가르쳐주기도 했다.

그분의 영향 받은 일부 인사들 

지금 증도면의 2000여 명 주민의 90%가 예수를 믿게 된 것도 그의 영향이요, 증동리교회 출신 기성 총회장 이만신(전 한국기독교총연합회 대표회장), 기성 교단의 위상을 세운 이봉성 총무, 이만성 총회장, 김정 지역총회장, 우전리교회 지역총회장 안승갑, 장로교단 김준곤 CCC총재, 한신대 정태기교수와 법관, 기업가 그리고 100여명에 가까운 목회자가 배출된 것도 그분의 영향이다. 필자와 전주 박훈용 목사 성결신문 기자 조재석 편집국장도 순교 기념교회 출신이다. 한 교회 출신이 호남 지역총회장을 8회와 9회에 이어서 나란히 하게 되는 영광도 있었다.

또 필자는 42년간 신안 섬에서만 살면서 주님의 은혜로 우리교단의 제 28대 부흥사회장을 역임하기도 했다.

이 모두가 문전도사님의 순교 피 값의 후광임을, 그분의 사랑에 힘입었음을 감사하고 있다.

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