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김치원 목사 (창조반석교회, 한국 창조과학회 이사, 한국 창조과학 부흥사회 회장, 본지 논설위원) |
우리의 싸우는 무기는 육신에 속한 것이 아니요 오직 어떤 견고한 진도 무너뜨리는 하나님의 능력이라 모든 이론(진화론)을 무너뜨리며 하나님 아는 것 (창조론)을 대적하여 높아진 것을 다 무너뜨리고 모든 생각(무신론)을 사로잡아 그리스도에게 복종하게 하니 (고후10:4-5)
대부분의 사람들은 <창조론 대 진화론> 문제의 핵심을 잘못 이해하고 있는 것 같다. 그래서 이것의 실체를 깨닫기 보다는 오히려 <진화론은 과학이고 창조론은 종교다> 라는 것을 믿도록 강요를 받아 왔다. 그러나 단언하건데 진화론은 결코 과학이 될 수 없다. 진화론이란 단지 지나간 시간에 대한 믿음 체계일 뿐이다. 우리는 결코 과거로 되돌아갈 수 없으며, 우리는 오직 현재만을 살아가고 있을 뿐이다. 모든 화석, 살아있는 동물과 식물, 우리가 살고 있는 지구, 온 우주 등과 같은 것은 모두가 다 지금, 바로 현재 존재하고 있는 것들이다. 어떤 과학적인 방법을 동원한다 해도 지나간 과거를 직접적으로 실험해 볼 수는 없다. 왜냐하면 우리가 갖고 있는 모든 증거는 현재라고 하는 시간 안에서만 존재하기 때문이다. 그러면 창조론은 어떠한가? 창조론 역시 진화론과 마찬가지로 ‘과거에 대한 믿음’이다.
이 사실을 우리는 깨달아야만 하며, 이것을 깨닫는 일은 참으로 중요한 일이다. 창조론자들은 스스로 하나님의 말씀이라고 주장하는 한 권의 책(성경)을 토대로 해서 하나님의 초자연적인 창조를 이해하고 있으며, 특별히 이 책이 창조 때 그 곳에 계셨던 분, 즉 모든 것을 알고 계시며, 특히 그때 무슨 일이 일어났는가를 우리에게 말씀에 주실 수 있는 분의 말씀이라고 굳게 믿고 있다. 바로 이 사실이야말로 창조론자와 진화론자를 확연히 구분시켜주는 시금석(試金石)이다. 진화론이란, 창조 당시 그곳이 없었을 뿐만 아니라 모든 것을 안다고 말할 수 없는 사람들의 말로부터 생겨난 이론이다. 궁극적으로 “창조냐, 진화냐?”의 기원 문제는 창조 때 그 곳에 실제로 계셨던 하나님의 말씀을 믿느냐 아니면 그 곳에 있지도 않았고 실수투성이인 사람의 말을 믿느냐의 문제로 귀결된다. 소위 “과학의 시대”라 불리는 오늘날을 살아가는 대부분의 사람들은 실제로 과학이 무엇이며, 사회에 어떻게 영향을 미치고 있는가를 잘 모르고 있다. 이는 참으로 놀랄 만한 일이다. 많은 사람들이 과학자란 하얀 실험복을 입고 객관적인 입장에서 진리를 찾는 편견 없는 사람이라고 착각하고 있다.
그러나 과학자도 다른 사람과 마찬가지로 두 가지 근본적 특징을 갖고 있다. 즉 그들도 또한 우리 모두와 같은 보통 사람이라는 점이다. 그래서 그들도 우리처럼 어떤 특별한 믿음과 편견을 갖고 있는 것이다. 어떤 일로 결정을 내려야 할 때, 대부분의 사람들이 자기 자신을 편견에 따라 어떤 증거를 가지고 그 일을 결정한다. 이 일에는 이런 증거가 다른 증거보다 더 많은 연관성을 갖고 있다고 생각하는 것, 바로 이런 편견이야말로 자신에게 가장 큰 영향을 미치고 있음을 보여주는 것이다. 이와 마찬가지로 우리가 꼭 알아야 할 사실은, 진리를 논하거나 탐구하는 과학자들도 우리와 똑같이 결코 객관적이 아니며 또한 중립적이지도 않다는 사실이다. 편견에 대해 이야기할 때 많은 사람들이, 어떤 사람들은 편견을 갖고 있고, 또 어떤 사람은 그렇지 않다는 식으로 생각하며 실제로 편견이 무엇인지 잘못 이해하고 있다. 그러므로 창조론자나 진화론자 모두 자기의 주관과 편견을 가지고 각자의 주장을 내세우는 것이다. 말로는 객관적이고 과학적이라고 하지만 그 안에는 주관적인 편견이 들어있는 것이다.
이 모든 편견에서 벗어나서 창조냐 진화냐 문제를 다루어야 하며 이는 결국 영적인 문제다.
이 모든 편견에서 벗어나서 창조냐 진화냐 문제를 다루어야 하며 이는 결국 영적인 문제다.
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