가견자잠(可見者暫) : 보이는 것은 잠깐이요 보이지 않는 것은 영원함.
우리가 주목하는 것은 보이는 것이 아니요 보이지 않는 것이니 보이는 것은 잠깐이요 보이지 않는 것은 영원함이라(고후4:18)

사령위질(賜靈爲質) : 보증으로 성령을 주심.
곧 이것을 우리에게 이루게 하시고 보증으로 성령을 우리에게 주신 이는 하나님이시니라(고후5:5)

유신이행(惟信而行) : 오직 믿음으로 행함.
이는 우리가 믿음으로 행하고 보는 것으로 행하지 아니함이로라(고후5:7)

유신해주(離身偕主) : 차라리 몸을 떠나 주와 함께 있기를 원함.
우리가 담대하여 원하는 바는 차라리 몸을 떠나 주와 함께 있는 그것이라(고후5:8)

재주위신(在主爲新) : 누구나 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이 됨.
그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다(고후5:17)

註解

그리스도를 믿음으로 구원을 얻고 새로운 삶을 누리는 새 사람을 의미한다(엡4:24) 이들은 그리스도의 은혜로 말미암아 죄의 종노릇에서 해방되고, 의롭다 하심을 받았으며, 자기중심 생활에서 그리스도 중심의 생활로 바뀌어 성령의 열매 맺는 삶을 사는 자들이다(갈5:2~25)

도수주은(徒受主恩) : 하나님의 은혜를 헛되이 받지 않음.
우리가 하나님과 함께 일하는 자로서 너희를 권하노니 하나님의 은혜를 헛되이 받지 말라(고후6:1)

외주성성(畏主成聖) : 하나님을 두려워하는 가운데서 거룩함을 온전히 이룸.
그런즉 사랑하는 자들아 이 약속을 가진 우리는 하나님을 두려워하는 가운데서 거룩함을 온전히 이루어 육과 영의 온갖 더러운 것에서 자신을 깨끗하게 하자(고후7:1)

이빈치부(以貧致富) : 너희를 위하여 가난하게 되심은 너희를 부요케 하려 하심임.
우리 주 예수 그리스도의 은혜를 너희가 일거니와 부요하신 이로서 너희를 위하여 가난하게 되심은 그의 가난함으로 말미암아 너희를 부요하게 하려 하심이라(고후8:9)

상제위균(相濟爲均) : 부족한 것을 보충하여 균등하게 함.
이제 너희의 넉넉한 것으로 그들의 부족한 것을 보충함은 그들의 넉넉한 것으로 너희의 부족한 것을 보충하여 균등하게 하려 함이라(고후8:14)

소중소확(少種少穫) : 적게 심는 자는 적게 거둠.
이것이 곧 적게 심는 자는 적게 거두고 많이 심는 자는 많이 거둔다 하는 말이로다.(고후9:6)

신자불만(身刺不慢) : 육체의 가시로 너무 자만하지 않게 하심.
여러 계시를 받은 것이 지극히 크므로 너무 자만하지 않게 하시려고 내 육체에 가시 곧 사탄의 사자를 주셨으니 이는 나를 쳐서 너무 자만하지 않게 하려 하심이라(고후12:7)

주은족오(主恩足吾) : 주의 은혜가 네게 족함.
나에게 이르시기를 내 은혜가 네게 족하도다. 이는 내 능력이 약한 데서 온전하여짐이라 하신지라. 그러므로 도리어 크게 기뻐함으로 나의 여러 약한 것들에 대하여 자랑하리니 이는 그리스도의 능력이 내게 머물게 하려 함이라(고후12:9) 
<쿰란출판사>

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