모든 인간은 예상치 못했던 상황과 시기에 찾아오는 두려움에 노출되어 있다. 질병, 죽음, 이별, 실패, 좌절, 고난의 연속, 그리고 불행이란 검은 옷을 입고 갑자기 다가오는 두려움은 끊임없이 우리네 인간들을 불안에 떨게 하고 위협한다.
무엇보다도 인간을 불안하게 만드는 두려움은 ‘불확실성’ 이다. 우리는 그것을 흔히 ‘예기불안’(Anticipatory anxiety)이라고 말하기도 한다. 예기불안은 앞으로 미래에 어떤 일이 있을까를 미리 염려하면서 불안해하는 병이라 말할 수 있다. 이 부분에서 우리는 하나님에게 질문을 던지지 않을 수 없다. “하나님 아버지! 당신은 왜 인간을 두려워하는 존재로 창조하셨습니까?” 이 같은 질문에 대한 대답은 의외로 아주 간단하다.
첫째로 두려움은 연약한 피조물인 인간에게 용기를 주기 위한 하나님의 지극한 배려인지도 모른다. 참으로 우리는 두려움이 올 때마다 용기를 잃지 말아야 한다.
월터 앤더슨이라는 작가는 ‘삶을 바꾸는 내 안의 힘’ 이란 글에서 이렇게 말을 했다. “용기는 우리가 두려움을 느낄 때 생기는 것임을 명심하시오. 당신이 도전해야 할 무엇인가가 있다면 어느 정도 긴장을 해야 한다. 용기는 두려움 없이는 생기지 않는다. 그러므로 용기는 두려움의 산물이라 할 수 있다.” 절대자인 하나님은 우리 인간에게 용기를 가지라고 두려움을 느끼는 존재로 창조하신 것이다.
둘째로 두려움은 하나님을 의지하라는 메시지이다. 그 이유는 만일 인간이 두려움 같은 것을 느끼지 못한다면 하나님을 의지하지 않을 것이고 아울러 하나님을 찾지도, 붙잡지도 않을 것이 분명하기 때문이다. 그래서 하나님은 인간의 마음에 두려움의 씨앗을 심어놓아 신을 찾도록 했다고 생각한다.
서양속담에 “흐르는 물에서 돌을 치워버리면 그 개울물은 노래를 잃어버린다.”는 말이 있다. 돌이 가로막고 있기에 개울물이 졸졸졸 소리를 내며 흘러가는 것이다. 그와 같이 장애물로 인해 두려움이 찾아올 때 하나님을 찾는 아름다운 기도 소리가 울려 퍼지는 것이리라.
그러므로 우리가 가는 길에 큰 장애물이 있어도 그렇게 두려워 할 필요가 없다. 그 이유는 아무리 큰 장애물이라도 흐르는 물을 막을 수 없고 아무리 크고 거친 돌이라 할지라도 물을 만나면 둥글게 다듬어질 수밖에 없기 때문이다. 따라서 우리가 가는 길에 거침돌이 있고 장애물이 있다고 해서 두려워하지 말자.
두려움은 인간을 겸손하게 만든다. 하나님이 주시는 두려움은 때로는 당신의 자식들을 겸손하게도 만든다. 두려움이 없었더라면 인간은 하늘 높은 줄 모르고 교만할 수밖에 없다.
일례로 아담과 하와를 보라. 인류 최초의 부부인 그들은 죄에 대한 두려움이 전혀 없었다. 하나님이 모든 것을 다 맘대로 하되 ‘선악(善惡)을 알게 하는 나무의 실과’ 만큼은 먹지 말라고 신신당부하고, 먹으면 죽는다고 강조했음에도 불구하고, 죄의 결과를 두려워하지 않았던 것이다.
결국 뱀의 유혹에 빠진 그들은 ‘그 것’을 따먹음으로 인해 죄를 먹게 되었고 자신들의 벌거벗음에 대해 부끄러운 줄을 알게 되었고 하나님처럼 동등하게 되려는 그 교만으로 인해 결국 에덴동산에서 쫓겨나는 신세가 되어 여자는 잉태의 고통을, 남자는 땀을 흘려야하는 노동의 고통을 당해야만 했다.
교단 일부 인사들과 목회자들을 취재 하면서 느낀 것은 그들에게 과연 하나님이 주시는 두려움이 있는가 하는 의구심이 들 때가 있다. 교회를 사유화 하고 자기 마음대로 재정을 횡령하는 일부 목회자와 자신의 정치서클 외에는 관심조차 없는 냉혹한 교단 현실을 보면서 ‘주여, 그들에게도 하나님을 두려워하는 마음을 주옵소서’란 기도가 절로 나온다. 
누구에게나 불시에 찾아오는 두려움, 행여 두려움이 찾아오거든 겸손한 피조물의 자세를 취하며 진정으로 회개하자. 다시 우리에게 기회를 주시는 표시로 받아들이자. 그리고 솔직해 지자. 잘못된 것은 잘못 됐다고 말하자. 더 이상 숨기지 말고...

기독교헤럴드  admin@evanholy.co.kr

<저작권자 © 기독교헤럴드, 무단 전재 및 재배포 금지>