리차드 포스터 교수

“기도는 영혼을 던져 넣는 내적인 사랑의 욕실이다.” - 성 존 비엔니(St. Jon Vianney).

제1부 안으로 향하는 기도

제3장 성찰의 기도(1)

지나칠 정도로 과도한 내성의 시대에 살아가고 있는 우리에게 성찰의 기도가 없다는 것은 참으로 이상한 일이다. 오늘날은 사람들이 단 한 번의 영적인 성찰의 경험 없이도 수년 동안 주일마다 예배를 드릴 수 있는 것이 사실이다. 이 얼마나 큰 비극인가? 그리고 얼마나 큰 손실인가? 오늘날 사람들이 연약한 것도 무리는 아니다. 그리고 간신히 일에 매달려 있는 것도 이상한 일이 아니다. 성경의 증거는 얼마나 부요하고, 충분한가! 시편 기자는 선포하기를 “여호와여 주께서 나를 감찰하시고 아셨나이다”(시 139:1)라고 했다.

다윗왕은 증가하기를 “여호와께서는 뭇 마음을 감찰하사 모든 사상을 아시나니...”(대상 28:9)라고 했다. 그리고 사도바울은 우리에게 상기시켜 주기를 “성령은 모든 것 곧 하나님의 깊은 것이라도 통달하시느니라.”(고전 2:10)고 했다. 성경의 증거는 이외에도 많이 있다. 이러한 믿음의 사람들은 하나님의 감찰하심을 알고 있었으며 그것을 두려운 것으로 경험하지 아니하고 무한한 힘과 능력의 원천으로 경험하였다. 그러면 성찰의 기도란 무엇일까? 그것은 마치 동전의 양면처럼 두 개의 기본적인 국면을 가지고 있다.

첫째는 의식의 성찰인데, 그것을 통해 우리는 하나님이 하루 동안 어떻게 임재하셨는지를 알게 된다. 두 번째 국면은 양심의 성찰로서 그 안에서 우리는 정화되어야 하고 치유되어야 할 영역을 발견하게 된다. 이 두 개의 국면을 따로따로 고찰해 보면 도움이 될 것이다.

에벤에셀의 하나님 – 기도를 통한 의식의 성찰로 우리는 우리 시대의 사상과 감정과 행동들을 조망하여 하나님이 우리 가운데서 어떻게 일하고 계시며 우리는 어떻게 반응했는지를 알게 된다. 예를 들어 어젯밤에 이웃집에서 난폭한 행동이 있었다고 하자. 그 경우 우리는 그것이 단지 조용한 저녁을 방해하는 무례한 행동에 불과했는지. 아니면 그 이상의 어떤 의미가 있는 것인지를 생각하게 된다. 아마 그것은 주위 사람들의 고통과 외로움에 대해서 유의하라고 강권하시는 하나님의 음성이었을지도 모른다.

하나님은 오늘 아침의 찬란한 햇빛을 통해서도 그의 아름다운 사랑을 선포하시며 또 그 사랑을 나누고자 초대하셨을지도 모른다. 그러나 우리는 너무 잠이 많고 정신이 산만하여 그 부르심에 참여하지 못했을 수도 있다. 때로는 편지를 쓰거나 친구에게 전화하라는 하나님의 속삭임에 응답하고 나서 그 단순한 순종의 결과가 얼마나 놀라운 일이었는지를 체험해 보기도 했을 것이다. 이처럼 의식의 성찰은 하나님께서 우리에게 주위 환경에 대해서 더 많이 알려주시기 위해 사용하시는 수단이 된다.

최근에 나는 테헤란에서 온 학생 옆에 앉은 적이 있었다. 그때 나는 하나님께서 내가 그에게 관심을 가지고, 그와 같이 있기를 원하신다는 느낌이 들었다. 그의 이름은 리자(Reza) 이고, 함께 한지 얼마 되지 않아서 나에게 많은 말을 하지 않았지만, 그의 말 한마디 한마디에는 생명력이 이었다. 예전에도 리자를 본적이 이었다. 그러나 그와 함께 자리한 적은 없었다. 우리가 만나면 언제나 덕을 보는 사람은 나였다. 내가 지금 복잡하거나 어떤 특별한 것을 말하고 있는 것이 아니다. 하나님은 우리가 본연의 위치에 있기를 원하신다. <다음호에 계속>

박지현  dsglory3604@nate.com

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