리차드 포스터(Azusa Pacific University 신학과) 교수는 미국 LA에서 ‘Renovare’라는 단체를 설립하고, 교회 부흥을 위해서 여러 가지 사역들을 활발하게 전개했다. ‘영적 훈련과 성장’, ‘돈과 X 권력’이란 책의 저자로도 한국에 널리 소개된 바 있다.

제1부 안으로 향하는 기도

제2장 버림받은 자의 기도(4)

하나님과 아무런 교제도 없는 것, 그것이 어떻게 느껴질까? 사실 거기에는 아무런 느낌도 없다. 모든 느낌이 겨울잠에 들어간 것과 같은 상태이다(당신은 내가 이러한 버림받은 경험을 묘사하기 위해 직접 적절한 언어를 찾느라고 얼마나 애쓰고 있는지 알고 있을 것이다. 왜냐하면 인간의 말이란 기껏해야 상황에 대한 단편적인 근사치에 불과하기 때문이다. 그러나 당신이 만일 그런 경험을 해본적이 있다면 내가 말하고 있는 바를 이해할 것이다. 앞에서 언급했듯이 나의 이 침묵 훈련은 약 18개월 동안 지속되었다.

마침내 그 훈련은 끝이 났으며 다시금 공적인 활동을 재개할 때가 되었다는 차분한 확신이 생기게 되었다. ‘불평 어린 기도에 대하여,’ 이문제는 결국 우리가 버림받은 것같이 느낄 때 우리가 어떻게 해야 하는가 하는 문제이다. 우리가 버림받은 것같이 느낄 때 우리가 할 수 있는 기도가 있을까? 그렇다 우리는 불평 어린 기도를 드림으로써 시작할 수 있다. 이러한 기도는 나쁜 이미지를 불식한 현대적인 종교에서는 대개 잊혀진 기도지만 성경에서는 그러한 내용의 기도가 매우 많이 나온다.

하나님에 대하여 유서 깊은 접근을 다시 배울 수 있는 가장 좋은 방법은 전통적으로 ‘애가 시편’이라고 알려진 시를 가지고, 기도하는 것이다. 시편을 노래했던 옛사람들은 불평하는 법을 알고 있었고, 그들의 고뇌와 좌절의 어휘들은 우리의 입술로 감히 기도할 수 없는 내용들을 기도할 수 있게 해준다. 그들은 경외와 더불어 실망도 표현했다. “나의 찬송하는 하나님이여 잠잠하지 마옵소서(시 109:1), 그들은 또한 끈질긴 소망과 더불어 깊어지는 절망도 경험했다.

여호와여 오직 주께 내가 부르짖었사오니 아침에 나의 기도가 주의 앞에 달 하 리이다. 여호와여 어찌하여 나의 영혼을 버리시며, 어찌하여 주의 얼굴을 내게 숨기시나이까? (시 88:13-14). 그들은 또한 하나님의 인격을 신뢰했을 뿐만 아니라 하나님이 아무런 활동을 하시지 않는 것같이 보이는 데 대하여 화를 내기도 했다. 내 반석이신 하나님에게 말하기를 어찌하여 나를 잊으셨나이까? (시 42:9). 애가 시편들은 우리에게 내적인 갈등과 모순이 있을 때 기도하는 법을 가르쳐준다.

그 애가들로 인해 우리는 하나님으로부터 버림받아 마치 캄캄한 동굴에 갇힌 자처럼 왜 우리를 버리셨느냐고 소리 내어 외칠 수 있다. 그리고 우리가 그만둘 때까지 우리에게 반복해서 돌아오는 메아리 소리를 들을 수 있다. 그러나 결국 우리는 그 애가를 다시 외치게 된다. 이 애가 시편을 통해서 우리는 한순간 하나님을 향하여 주먹을 치켜들 수도 있고, 그다음 순간 갑자기 송영으로 영관을 돌릴 수도 있다.

‘애타는 사랑의 짧은 화살’ 우리가 하나님의 침묵으로 인해 괴로울 때 할 수 있는 또 한 가지 일은 미지의 구름을 ‘애타는 사랑의 짧은 화살’로 쏘아 맞추는 것이다. 우리는 처음부터 끝까지 다 알지 못하지만, 우리가 알고 있는 일을 계속해서 해나간다. 기도하고, 듣고, 예배하며, 지금 이 순간 의무를 다 수행한다. 하나님의 사랑의 빛 가운데 해야 하는 일을 하나님이 안 계신 암흑 속에서도 행한다. 아무런 대답이 없을지라도, 계속해서 구하고 또 구하며, 끊임없이 찾고 또 찾는다. 문이 여전히 닫혀 있을지라도 계속해서 두드리고 또 두드린다.

우리 안에 생명을 소중히 여기는 확고부동한 생각을 심어 주는 것이 바로 이런 끝없이 애타는 사랑이다. 우리는 하나님이 주시는 선물보다 하나님을 더 사랑한다. 욥처럼 우리는 하나님이 우리를 죽이신다 해도 하나님을 섬긴다. 마리아처럼 우리는 ‘주의 계집종이오니 말씀대로 내게 이루어 지이다(눅 1:38) 라고 대답하게 말한다. 이것이 바로 하나님의 은혜이다. <다음호에 계속>