기독교학술원장, 샬롬나비 상임대표, 숭실대 기독교학대학원 설립원장

분당우리교회 한 부목사의 동성애 관련 설교 논란과 관련해서

1. 세상의 반기독교 여론에 편승하지 않고 퀴어축제에 대한 보다 깊은 연구를 해야 한다. 부목사 설교는 반기독교 여론에 편승하고, 퀴어축제에 대한 목회자들의 지식이 일천하다는 것을 보여준다.

반동연(반동성애기독시민연대, 대표 주요셉 목사)이 6월 7일 이 부목사의 동성애 관련 설교에 대해 비판하는 성명에서 지적하는 같이 “이는 명백한 성경 말씀에 대한 잘못된 적용이며, 세상 따라가지 말라면서 본인은 맹목적으로 세상을 따라가고 반기독교 여론에 편승했다”며 “성경본문과 시대배경 해석을 도치시키고, 우선순위를 세상 언론뉴스에 두고 있다.” “한국교회와 목회자들이 이처럼 동성애에 대한 지식도, 퀴어축제/게이프라이드의 배경과 목적에 대한 지식도일천하다 못해 전혀 무지하다는 사실에 경악하지 않을 수 없다”라고 비판했다. 해당교회는 이러한 비판을 진지하게 경청해야 할 것이다.

오늘날 동성애 퀴어축제는 자유의 이름으로 전정한 자유를 파괴하는 인본주의 운동이다. 하나님의 창조질서인 남녀 양성의 결혼과 가정을 부정하고 해체시키는 제2의 반역(the Second Revolt)이다.

동성애운동은 성 자유를 선언하나 성중독이라는 성 욕망의 노예화 운동이다. 동성애 퀴어운동은 단순한 개인의 성 욕구 해소에 머물지 않고 우리 사회를 집단적으로 쾌락이라는 습관의 중독의 나락으로 떨어뜨린다. 그리고 사회를 욕망해소 이름으로 정신적 나락(奈落)으로 이끌고 간다. 창세기는 노아시대 사람들이 다자연애의 성적 타락하여 사람이 정신없는 육이 되었다고 말하고 있다: “하나님의 아들들이 사람의 딸들의 아름다움을 보고 자기들이 좋아하는 모든 여자를 아내로 삼는지라(2절) 여호와께서 이르시되 나의 영이 영원히 사람과 함께 하지 아니하리니 이는 그들이 육신이 됨이라”(창6:2-3). 성적으로 타락한 인간은 하나님의 영이 떠난 육(flesh)이 되었다.

잠언은 성적 타락은 인간의 정신을 퇴락하게 하고 인간을 육으로 환원시킨다고 교훈한다: “음녀로 말미암아 사람이 한 조각 떡만 남게 됨이며 음란한 여인은 귀한 생명을 사냥함이니라”(잠 6:26). 하나님은 다자연애의 세상을 홍수로 심판하셨다.

오늘날 젠더주의가 추구하는 성해방 사회는 노아시대 성(性)풍조의 되풀이다. 탈동성애 운동은 우리의 성경적 신앙과 시대 정신을 해체하는 이념적 원천을 추적하면서 이 운동을 이해해야 한다.

2. 동성애에 대한 보다 깊은 비판적 성찰을 정립해야한다.

한국교회의 반동성애 및 탈 동성애 운동의 동성애에 대한 비판적 성찰이 결핍하지 않는가 반성해야 한다. 반동연은 이 성명에서 “이는 명백한 성경 말씀에 대한 잘못된 적용이며, 세상 따라가지 말라면서 본인은 맹목적으로 세상을 따라가고 반기독교 여론에 편승했다”며 “성경본문과 시대배경 해석을 도치(倒置)시키고, 우선순위를 세상 언론뉴스에 두고 있다”고 지적했다.

이에 기본적으로 동의하면서 다음같은 보완을 하고자 한다.

첫째, 리더(leader) 자신도 자신이 모르게 세속적 반기독교 여론에 편승할 수 있다. 세상 따라가지 말라면서 본인은 맹목적으로 세상을 따라가고 반기독교 논리에 편승할 수 있는 것이다. 이것은 인간인 지도자가 가질 수 있는 약점이다. 그러므로 리더는 끝임없이 하나님의 말씀 묵상과 연구, 성령의 교통과 인도 속에 있도록 힘써야 한다.

김영한 교수(숭실대 명예교수)  chd6235@naver.com

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