예수께서는 신약성경 마태복음 16장 15~16절에서 “너희는 나를 누구라 하느냐”며 제자들을 향해 물어보시니 시몬 베드로가 “주는 그리스도시요. 살아 계신 하나님의 아들이시니이다”라고 대답했습니다.

고백은 나의 마음을 표현하는 중요한 수단입니다. 초기 기독교에 있어서 고백은 매우 중요한 신앙생활의 방식이었습니다. 로마서 10장 10절에는 “사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라.”고 계시되어있습니다. 마음으로 믿는 것을 입으로 시인해야 구원을 받는다는 말씀입니다. 시인 즉, 진실한 고백의 중요성을 말하는 것입니다.

또한, “입으로 주님을 부인하면 주님께서도 하늘의 천사들 앞에서 우리를 부인하겠다”고 하셨고 “시인하면 또한 시인하겠다”고 하셨습니다. 이처럼 우리의 고백은 대단히 중요합니다. 사람들에게 내가 그리스도인이라는 점을 고백하고 공개할 때 신앙적 자신감과 신앙인으로서의 책임감을 갖게 됩니다.

사도신경의 두 번째 부분은 이렇게 되어 있습니다. “나는 그의 유일하신 아들, 우리 주 예수 그리스도를 믿습니다.” 성자 예수에 대한 종합적인 이 고백은 무슨 뜻입니까?

우리가 예수님을 그 유일하신 아들로 믿는다는 말은 무슨 뜻입니까?

하나님의 독생자로 믿는다는 말입니다. 과거에 번역에 표현된 ‘외아들’이라는 말은 성경에 없는 표현이고 더 정확한 표현은 ‘독생자’라고 할 수 있습니다. 독생자라는 말은 한문으로 홀로 독(獨), 날생(生), 아들 자(子)를 써서 ‘홀로 태어난 아들’, 또는 ‘스스로 태어난 아들’이라는 뜻입니다.

세상 어느 누구도 스스로 태어날 수 없고 반드시 부정모혈의 관계 아래에서 태어나게 되어 있습니다. 오직 예수님만이 스스로 인간 세계로 태어날 수 있었던 것입니다. 그러므로 이 사실만 가지고도 독생자 예수는 곧 하나님이심을 알 수 있는 것입니다. 그래서 새로운 번역에서는 유일하신 아들이라고 번역했습니다.

성경에 하나님의 아들이란 말이 대략 세 가지 의미로 사용 되었습니다. 첫째로 넓은 의미에서 창조되었다는 뜻에서 세상 모든 사람이 하나님의 자녀라고 할 수 있습니다. 둘째로 좁은 의미로 예수 이름으로 구원받은 자들을 하나님의 자녀라고 합니다. 셋째로 더 좁게 말해서 예수께서 하나님의 본체이시기에 예수를 일컬어 하나님의 아들이라고 한 것입니다.

그런데 성경은 예수를 하나님의 독생자라고 하셨으니, 이런 의미에서 보면 예수님만이 하나님의 독생자가 될 수 있는 것입니다.

우리가 믿는 하나님의 독생자는 곧 하나님이십니다. 즉 예수가 곧 하나님이시라는 말입니다.

역사적으로 볼 때에 예수가 신인가 아니면 단순한 인간의 문제를 가지고 오랫동안 논쟁을 했었습니다. 오리겐(Origen)이라는 사람은 이 문제를 얘기하다가 유출설이라는 것을 말했습니다. 이것의 의미는 큰 그릇에 물이 가득 들어 있으면, 그 그릇에서 물이 흘러 작은 그릇에 담기고 물이 가득 들어 있으면, 그 그릇에서 또 물이 흘러 다른 그릇에 차게 됩니다. 이렇듯, 제일 처음의 큰 그릇이 하나님이신데 그 하나님에게서 예수가 흘러 나왔다는 얘기입니다. 여기서 흘러나왔다는 말은 창조되었다는 말로 해석할 수 있습니다. 하나님이 예수를 창조하였고 예수가 다른 만물을 창조하였다는 것입니다. 그래서 오리겐은 유출설을 주장하게 된 것입니다. 그는 ‘예수에게 신성이 있는가’ 라는 물음에 50%는 인성을 가졌고 50%는 신성을 가졌다고 했습니다. 영어로 말하는 예수는 semi-God인 것입니다.

또한 아리우스(Arius)라는 사람은 “예수가 하나님은 아니다. 하나님도 하나님이고 예수도 하나님이라면 하나님이 둘이 된다. 그래서 예수는 하나님이 아니고 피조물 중에 독특하게 지음 받은 존재이다”라고 했습니다.

이런 논쟁 끝에 아다나시우스(Athanasius)라는 학자가 나와서, 자기가 성경을 읽어보니까 예수가 하나님과 비슷한 분이 아니라 동일한 하나님이심을 알 수 있다고 했습니다. 이 사람은 주요 직책을 파면 당하면서도 예수는 하나님이라고 주장했습니다.

그러다가 콘스탄티노플 시대 때 150여명의 학자들이 모여서 이 문제를 가지고 오랫동안 연구하면서, 예수님에게 직접 물어보기로 했습니다. “예수님, 진정으로 당신은 누구십니까? 하나님이십니까? 인간이십니까?” 예수님이 응답해 주셨겠습니까? 예수님은 응답하지 않으셨습니다. 그런데 참으로 놀랍게도 이 학자들이 동일하게 “예수는 참 하나님으로부터 오신 하나님이시다. 독생하신 하나님이시다” 라고 연구결론을 내렸습니다. 사실은 성령께서 이들의 마음을 주장하셔서 이런 결론을 주셨던 것입니다. 이 같은 논쟁이 현대에는 그리 많지 않고 대부분의 그리스도인들은 의심 없이 예수를 하나님의 독생자로, 곧 하나님으로 믿고 있습니다.

이정현 목사(예장 대신 소망교회)  webmaster@n491.ndsoftnews.com

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