“기도는 영혼을 던져 넣는 내적인 사랑의 욕실이다. - 성 존 비엔니”

리차드 포스터 교수

리차드 포스터(Azusa Pacific University 신학과) 교수는 미국 LA에서 ‘Renovare’라는 단체를 설립하고, 교회 부흥을 위해서 여러 가지 사역들을 활발하게 전개했다. ‘영적 훈련과 성장’, ‘돈과 X 권력’이란 책의 저자로도 한국에 널리 소개된 바 있다.

제1부 안으로 향하는 기도

제3장 성찰의 기도(3)

의식의 성찰(2) – 귀용 부인은 우리의 죄를 발견하고 아는 데 있어서 하나님을 의지하지 아니하고 우리 자신의 성찰에 의지하는 것을 경고하였다. 우리의 성찰이 자아 성찰에 그친다면 우리는 언제나 지나치게 자신을 칭찬하거나 반대로 지나치게 비난하게 된다. 그러나 위대한 의사이신 하나님의 조명등 앞에서는 언제나 좋은 것만을 기대할 수 있다. 물론 고통이 없는 것은 아니다.

귀용 부인의 말을 들어보자 “여러분이 이런 형태의 굴복에 익숙해지면 어떤 잘못을 저질렀을 때 하나님께서 심령의 불을 통해서 그 잘못을 꾸짖을 것이라는 사실을 알게 될 것이다. 하나님께서는 자기 자녀들의 삶 속에 어떤 죄악도 숨어 있는 것을 허락하시지 아니하신다.” 이 말처럼 분명 고통스런 ‘심령의 불’은 있다. 그러나 그것은 부정한 것들을 태우는 불이라는 것을 알고 있기 때문에 그 불의 세정작업은 환영받아야 마땅하다.

값으로 따질 수 없는 은혜(1) – 아직까지도 한가지 질문이 여전히 남아있을지 모르겠다. 그것은 이 모든 자아성찰의 목적이 무엇인가 하는 문제이다. 자아성찰을 통해 우리는 무엇을 기대하는가? 이것이 솔직한 질문이다. 그리고 이 질문은 솔직한 답변을 들을 만한 가치가 있다. 사실 이 질문은 대답하기가 쉽다. 그러나 분명히 표현하기 어렵다는 것이 바로 그 대답의 가치이다. 성찰의 기도는 우리 안에서 자아 인식이라는 값비싼 은혜를 만들어 낸다. 그 은혜가 정말로 얼마나 큰 은혜인지를 적절히 설명할 수만 있다면 좋겠다.

그러나 불행하게도 오늘날 사람들은 이 전의 모든 세대만큼 자아 인식의 가치를 모르는 것 같다. 우리에게는 전문적인 기술지식이 다른 모든 지식보다 우위를 차지한다. 설사 우리가 자기 인식을 추구한다. 할지라도 우리는 그것을 개인적인 평화나 변명을 위해 향락적으로 추구하기가 십상이다. 이 얼마나 불행한가! 이방 철학자들조차 이 세대보다 더 지혜롭다. 성찰이 없는 삶은 살 가치가 없다는 것을 그들은 알고 있었다. “너 자신을 알라”고 말한 소크라테스 역시 이것을 알았던 것이다.

성 아빌라 테레사(St, Teresa of Avila)는 자아 인식이 얼마나 중요한지를 알고 있었다. 그녀의 자서전에 보면 “자아 인식의 길은 결코 포기할 수 없다. 어떤 거인이라 할지라도 이 길에서는 유아기나 젖먹이 시절로 되돌아가야 한다”고 했다. 자아 인식은 모든 지식의 기초일 뿐만 아니라 망각 될 수 없는 인생의 기초이다. 우리는 이 가장 기본인 기도 방법을 계속해서 사용해야 한다. 자아 인식의 귀중함을 우리에게 설명해 주기 위해 테레사는 여기에 말을 덧붙인다.

“이 기도의 길에서는 자아 인식과 죄에 대한 생각이 양식이 된다. 그런데 입맛이 아무리 까다로운 사람이라 할지라도 그것을 모두 먹어야 한다. 왜냐하면 이 양식을 먹지 않고서는 살아갈 수 없기 때문이다. 우리 자신의 죄악이 우리가 먹어야 하는 양식이 될 수 있다니 얼마나 놀라운 일인가? 어떻게 그럴 수가 있을까? 바울이 우리에게 우리 몸을 하나님께 산 제물로 드리라고 권고한 것을 여러분은 기억할 것이다(롬 12:1). 이 제사는 경건한 말이나 종교적인 행위를 통해 추상적으로 이루어지는 것이 아니다.

오히려 우리가 누구이며 또 어떻게 살아가야 하는지에 대한 구체적인 사실들을 용납하는 일에 근거해야 한다. 우리는 우리가 피조물임을 인정할뿐더러 존중해야 한다. 우리 자신을 드리는 제사는 우리의 살아온 경험을 드리는 제사다. 왜냐하면 그것만이 우리의 참모습이기 때문이다. 우리가 드려야 할 유일한 제사는 앞으로 우리가 되고 싶은 것이 아니라 지금 우리의 모습 그 자체이다. 그러므로 우리는 하나님께 우리의 강함만 드리는 것이 아니라 우리의 약함까지도 드려야 한다. <다음호에 계속>

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