이스라엘의 성지를 가보면 참으로 재미있는 풍경을 보게 된다. 이스라엘 최북단 국경인 텔 단에 솔로몬의 제단을 복원해 놓은 분향 단이 있는데, 순례 객들이 극명하게 두 부류로 나뉜다. 하나는 계단에 가지런히 앉아서, 상수리나무 옆 우물과 그 오른쪽에 영원히 사시는 하나님께 제사를 지낸 분향 단을 보면서, 열심히 가이드의 설명을 듣는 부류가 있다.

그런데 다른 하나는 많은 곳을 순례하다 보니 허리도 아프고, 다리도 아픈 순례 객이 가이드의 설명을 듣지도 않고, 자리를 잡고 앉다보니, 마침 분향 대 위에 걸터앉는다. 이것은 큰 실례이다. 우스게 소리로 농담이지만, 하늘로부터 금방이라도 제단에 불이 내리면, 타죽게 되는 상황이 초래되는 것이 아닐까하는 생각도 든다.

세례요한의 회개에 대한 설교와 마찬가지로 예수님께서 죄인을 부르실 때 회개하도록 부르신 것이다. 예수님께서 오신 것은 죄인으로 하여금 테슈바 곧 회개하라고 부르신 것이지, 무조건 죄인을 부르러 오신 것이 아니다. 제자들은 사람들로 하여금 동성애로부터 돌이켜 회개 곧 테슈바에 이르도록 부르는 일을 하게 된다(마가복음 6:12). 동성애는 인권으로 옹호할 것이 아니라, 동성애의 가증한 죄악을 깨닫고 회개하도록 해야 한다.

동성애는 태어날 때부터 유전적으로 주어지는 선천적인 것이 아니다. 모두 후천적으로 잘못된 환경과 관계 속에서 형성되는 것이다. 동성애에 빠지면 처음에는 지극히 향락적이고 쾌감을 느끼지만, 시간이 지나갈수록 육체와 영혼이 망가진다. 동성애는 하나님께서 원래 창조하신 성적 결합이 아니기 때문이다. 동성애자의 항문성교는 질병을 유발하는 지름길이다.

인간 모두가 동성애에 빠지면, 인류의 미래는 어떻게 되겠는가? 속히 잘못된 죄악의 길에서 떠나 하나님께서 창조하신 아름다운 성을 회복하고, 남녀가 결혼하는 것을 소중하게 여겨야 한다. 동성애란 죄악의 길에서 회개하고 돌아오면, 하나님의 축복의 길이 활짝 열린다.

솔로몬의 제단을 철금으로 복원한 분향 단