배치영 목사(예장합동 현리교회두란노비전신학연구원 원장)

D. 빌립보 교회. 이교회는 유럽지역에 생긴 최초의 교회이다. 바울 사도가 제2차선교 여행 중 아시아로 복음을 전하러 가고자 했으나, 성령께서 허락하지 않으셨다. 그는 드로아에서 한 환상을 보았는데 마게도냐 사람이 나타나 마게도냐로 와서 도와달라는 것이었다. 사도 바울은 더 이상 지체할 수가 없어서 전도의 방향을 유럽으로 향하여 첫성 빌립보에 교회를 세웠다. 빌립보는 에게 해의 북쪽에 우치한 도시로 소아시아와 그리스 사이를 잇는 교통의 중심지다. 사도 바울은 선교 여행의 성공적 목적을 이루기 위해 교통의 유익성을 최대한 활용한 지역이 빌립보였다. 빌립보는 알렉산더 대왕의 부왕인 빌립 2세의 이름을 따라 명명된 도시인데 당시는 로마의 식민지였다. 빌립보 시민들은 로마 사람들처럼 옷을 입고 라틴어를 사용하면서 자신들이 로마의 시민이라는 점에 대해 큰 자부심을 가지고 있었다. 이 도시는 경제적으로 매우 번창했기에 혹자는 빌립보를 로마의 축소판이라고도 불렀다.
E. 데살로니카 교회. 사도 바울은 빌립보 교회를 세운 후 서쪽으로 계속 전도 선교 여행을 진행했다. 이들은 당시 유명했던 로마의 군사도로인 ‘에그나티아’도로를 따라 ‘빌립보’, ‘암비볼라’, ‘아볼로니아’를 거쳐 ‘데살로니카’에 이르게 된다. ‘데살로니카’는 ‘마게도니아’지방의 수도로 큰 도시다. 이곳은 상업이 번창하고 정치적, 지리적 요건으로 로마관리들과 외국인들이 많이 모여 살고 있었다. 외국인 중에는 상당히 많은 유대인들이 있었고, 그들의 회당까지 있었다(행 17:1). ‘데살로니카’교인들은 바울이 하나님의 말씀을 전할 때에 사람의 말이 아닌 하나님의 말씀으로 받아들이고 그 가르침을 잘 지키고 있었다(살전 2:13). 그러나 이 교회도 문제가 전혀 없는 것은 아니었다. 이단들의 대부분 잘못된 종말론으로 성도들을 유혹했는데, 재림의 시기와 장소를 예언한다거나 내세를 위한 현세를 부정하는 것 등이었다. 바울 사도는 이에 대해 주의 날이 도적같이 임할 것(살전 5:2)이라고 상기시키고 항상 깨어 근신하자고 가르쳤다.
F. 고린도 교회. 이 교회는 바울이 제2차 선교여행 때(A.D. 50, 51), 1년 6개월 동안 체류하면서(행 18:11), 개척 설립한 교회로서 이 교회는 그 도시의 타락상만큼이나 많은 문제를 가지고 있었다. 사도 바울은 뜨거운 애정을 가지고 그들의 윤리적, 종교적 문제에 대하여 때로는 엄격하게 때로는 자애로운 언어로 교훈하고 권면했다. 시도 바울은 앞서 전도한 아덴에서 전도 효과를 별로 얻지 못하고 고린도로 자리를 옮긴다. 다행히 로마에서 이주해온 유대인 ‘아굴라’와 ‘브리스길라’ 부부를 만나 같은 직업인 천막 깁는 일을 하면서 주로 안식일에 유대인들의 회당에서 전도했다(행 18:11-4). 그후 ‘실라’와 ‘디모데’가 이에 합류했다(행18:5). 예루살렘 교회가 마가, 요한의 집에서 시작된 것처럼, 고린도 교회는 디도, 유스도의 집에서 시작되었다(행18:7-11). 그후 고린도 교회는 많은 문제로 바울을 괴롭혔으나, 바울은 뜨거운 애정을 가지고(고전 4:14,15) 이 교회를 돌보았다.
G. 갈라디아 교회. 이 교회는 이방인들에 의해서 세워진 교회로써(갈 1:1-10) 유대인 불신자들로부터 모진 박해를 받은 교회이다. 그러나 그들은 안팎의 핍박과 박해를 잘 견디어 냈다. 그러나 사탄은 공격을 바꾸어 이단 사설을 교회 내에 침투시키려 했다. 그들의 방법은 예수를 믿더라도 자기들과 같이 유대인 의식을 행해야 구원을 얻는 다고 가르쳤다. 즉, 할례와 율법을 강조함으로 복음에 반기를 들어 갈라디아 교회를 혼란에 빠트렸다. 사도 바울은 갈라디아 교회의 혼돈에 심각성을 인식하고 복음의 절대성을 강조함으로 이단 사상에 미혹되지 않도록 서신을 보내 갈라디아 교인들을 보호했다. ‘다른 복음은 없나니 다만 어떤 사람들이 너희를 요란케 하여 그리스도의 복음을 변하려 함이라(갈1:7)’고 했고, 분명한 사실은 제2의 복음은 없다는 것이다. 하늘로부터 내려온 천사라도 예수 그리스도에 의한 말씀이 아닌 다른 복음을 전하는 것은 인간의 논리요 사탄의 궤계일 뿐이며 결국은 인간의 영혼을 멸망시키고 저주를 받게 된다는 것이다(갈 1:8-9).

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